Նանուխ քըռկընգա զո̈ւրո̈ւցը․․․ “հա՛յ փօրըս ցավումա”

Զրույց Գորիսի բարբառի Տանձատափի խոսվածքով

Խօխէրք, դէ նըստած խօսում էնք ալի, էնքան պա̈ն էնք տէսալ, տիժա̈ր օր շատ ա իլա̈լ, սկի մի օրախ պա̈ն չի մէտըս կա̈մ: Ա, դէ ջհաննամը թա̈ ըսիլի-պըտմիլի պա̈ն չի, համա պըտմիլու վէմ:

Գէմանու կռէվը հազիվհազ պըրծալ էր, շատ տիժա̈ր էր՝ տընէրումը ուտիլի պա̈ն չըկար: Սէվ իլէն էտ օրէրը, քինա̈ն, ալ յէտ չիկա̈ն: Տանը հացի ճօթէր ալ չըկար: Մարթիս ալ Ստալինը, մի կէծակը տարածի կիրիլա̈վը, անտէղի փըռնալ-տարալ էր՝ օթ տարի առաչ (կըրակը յէր տա̈ռնա̈ Ստալինի կըլխին ալ, թիքա̈-թիքա̈ տա̈ռնա̈, վէչ լա̈վ օր տէսնա), վէչ խա̈բա̈ր կար, վէչ ալ գո̈ւդո̈ւմ իք, թա̈ թօրն ա տարալ: Տանը մի իրէք-չօրս վէդրա կրտօպի կար, պատար ալ մաշ, մի էրկու ալ բըրանի: Ըսէցի՝ տէսնամ հօվ ա քո̈ւմ Ղափան, յէս ալ նըհէտը քինա̈մ, բըզարումը էտ այնօյինը ծախէմ, պատար հաց-պան պիրէմ, խօխօրցըս պահէմ: Օրիշ ճար չունի: Հարց ու փօրց ըրի, ըսէցին Ղըզարաց Բախշին ասալ ա՝ քա̈լու վա: «Ա՛յ մարթ,- ըսէցի,- էտ չօլախ հալին հունց ա հըսնիլու Ղափան՝ ծօնգնը փըդա̈ցա̈ծ ա̈, ծալվում չի»: Հինչ անէմ, հըրցրի, ասէց․

-Հա, քինա̈լու վէմ՝ ըռվէտանցը ծէքը-ծէքին:

Յէկի կըրտօպին, մաշը, բրանէքը ըծէցի ճըվալնէրին մէչը, դէ մէշուկ-պա̈ն կար վէչ էտ վախտը: Հա̈լա̈ ծէքած վէչ տո̈ւս յէկինք, ճընհապա ինգա̈ք բըդա Ղափան:

Լա̈վ մէտս չի է, հուշս կո̈ւրցրալ էմ, մի հօքի ալ կար մէզ նըհէտ, իրէքավ իք: Կըլխընիտ բարբադ չէմ անում, զօռռավ հըսաք Ղափան, թո̈ւշին բզարումը պէռնէրը յէր տիրա̈ք: Բախտըրնիս պիրա̈վ՝ հինչ տարալ իք, դաստին ծախվէց, դէ արտէն մըթնըժուռալ էր, մընացիք ըտէղ: Բախշուն նըհէտ ըռավէտը շո̈ւտ՝ ըղջմըջանքին, ճընհապա ինգա̈ք բդա̈ մէր շէնը: Խիլա̈ տէղ յէկալ իք, մին ալ էս խըզըխուռը թա․

-Նանո՛ւխ, փօրս ցավումա:

Ըսէցի․ «Պահօ՜, բո̈ւրդա̈ն մի փիս պա̈ն չիլ»:

-Ա՛յ Բախշի, հինչ էս կէրալ, բա̈լքա̈ վընաս տըված իլի, թա․

-Ըթէնց պա̈ն-մա̈ն կէրալ չէմ, համա փօրս ցավումա: Մի ղօլան լա̈վ էր, ամման մինըս նըսալ ինք մէր էշը, շատ չիք բիզա̈րում, տէղ-տէղ՝ կըլխվէրումը յէրիք կա̈մ, իշէրը առաչ անում: Ճընըպին Բախշին մի քանի հէտ ալ, թա․

-Փօրս ցավումա, փօրս ցավումա:

Ասումի․

-Տիմա̈ց, ծէրքավըտ փօրըտ պատար մասաժ ըրա, բա̈լքա̈մ սանջուն պա̈ց թօղա, դինջա̈նա̈ս, հըսվըհաս էք:

Դէ հի՛նչ ասէմ, ծէրքիս հինչ կար, Բախշուն յէս հինչ ճար անէմ: ՅԷկաք, կըսօրն անց էր, վէր Սէռը կըլխըվէր ըրինք, մէր շէնը իրէվաց: Բախշուն ըսէցի․

-Պա̈ն չըմնաց, հըսնում էք տօն: Մինա, էս կէծակը տարածը բըղօքումա.

-Փօրս ցավումա, փօրս ցավումա:

Կա̈լո̈ւց ախպո̈ւրը քշացաք, Շուրէրի կէտը անցկըցաք, Խըմհատի սըռի էն բա̈նդո̈ւմը էս ազզարը տարածը թա̈․

-Նանո՛ւխ…ասիլ ալ չիլո̈ւմ․․․

Թա հունցա մըթկավը անցկըցրալ էս խըտուրուն, մինչէվ ըսօր կլօ̈խ չէմ ինգո̈ւմ: Դո̈ւզն ասած էտ լիսիլա̈վը՝ ծիծաղս պա̈ց ինգա̈վ, մի լավ ծըծղէցի, էդավն ալ ըսէցի․

-Ա՛յ թաղված, Ղըփանան հսալ էք շէնը, նօր էս ասում, շո̈ւտ ըսիր ալի: Էտա հա՞ փօրացավըտ, դէ էշը՛տ քիշի, չօլա՛խ  շօն, ո̈ւստո̈ւր տէս, փօրըս ցավումա, հա՛յ փօրըս ցավումա, ալ պան չի գո̈ւդո̈ւմ: Ըռխին յէշիր, քաշ տըված տըրխին․․․ Մինչէվ հանգը-հունգը հըսանք մէր տընէրը, խօխօրցս հաց տվի․ սօված ին: Բա, ըտէնց շատ տիժա̈ր օրէր էք տէսալ, Աստօծ հէռու տանի․․․

Պատմում է Ս. Բ. Վարդանյան


Discover more from ՍՀՀԿ

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

Հնարավոր է՝ Ձեզ հետաքրքրի

Ջրահեղձը

Հատված Գ․ Սմբատյանի “Տարվա հինգ եղանակները” անտիպ գրքից Մոլորակի միակ գյուղը, որի միջով երկու գետ…

Read More

Մեր բանն ու գործը

Սույն թվականի Նոյեմբերի 1-ին «Սյունիքի հայագիտական հետազոտությունների կենտրոնը» ամփոփեց «Մեր բանն ու գործը» ծրագրի շրջանակում…

Read More

Տեղանվան պատմական զարգացումը հայերենում («Հարժիս» սրբազան տարածքի ստուգաբանություն)

Մուտք Հարժիս[1], Հարժիք, Յաջի, Յայճի անվանումներով բնակավայրը հայ մատենագրության մեջ առաջին անգամ վկայվում է Ս.…

Read More
Նկարը՝ Արութ Աղաթելյանի․ Խրավանդ

Խրավանդի երկնավորը

Խրավանդ, լուսանկարը՝ Հարութ Աղաթելյանի

Read More